Зелёная чума
Ещё
в 1967 году общеизвестный в Германии лидер и
идеолог марксистской молодёжи Руди Дучке призвал
своих сторонников к "маршу по учреждениям",
подразумевая под ним отказ от насильственной
борьбы и переход к культурной перманентной
револлюции, постепенное овладение позиций в
обществе - в государственной бюрократии,
университетах, СМИ, политике, экономике, полиции,
армии. Таким образом, влияя на общественное
мнение и изменяя его, "преодолевать свинскую
систему". И нельзя сказать, чтобы план Дучке
оказался небезуспешным: они не просто преодолели
эту государственную систему, но и просто
оккупировали ее.
Это была вполне эффективная ползучая революция. С тех пор ни
из какого другого общественного движения не
пришло в политику и государственные учреждения
столько новых людей, сколько из огромного
количества всевозможных марксистских групп. Со
временем они значительно изменили политический
ландшафт страны, склонив его влево, и даже
изменили профиль некоторых партий. Так, партия «Зелёные»
со временем под натиском новых её
промарксистских членов из правой и национальной
стала левой и антинациональной, причём
основатели партии были вынуждены её покинуть.
Призывая к "маршу по учреждениям", Руди Дучке не упомянул
церковь, видно полагая, что она должна быть
настолько консервативным учреждением, что не
поддаётся перевоспитанию. Однако нынешние
последователи Дучке предвосхитили своего
идеолога, заняв многие посты в евангелической
церкви Германии. На состоявшемся в июне этого
года в Дрездене "33-м дне евангелической церкви"
как представитель Синода выступала
вице-президент бундестага, член партии «Зелёные»
Катрин Гёринг-Эккардт. Генеральный секретарь Дня
евангелической церкви тоже выходец из "зелёной"
среды, так же как пресс секретарь Дня церкви и
епископ Саксонии.
На Дне евангелической церкви в Дрездене вовсе не обсуждались,
как можно было бы ожидать, насущные проблемы
христианства, церкви и общества, всеобщий упадок
морали, дехристианизация Европы или
преследования христиан во всём мире. Обсуждать
делегаты предпочли вопросы сугубо
повседневно-политические, причём с позиции
взглядов «Зелёных»: закрытие АЭС, «Штутгарт-21»,
Афганистан, права женщин и гомосексуалистов,
изменение климата.
Партия ХДС, считающаяся ещё до сих пор в некоторой степени
консервативно-христианской, была на Дне церкви
представлена враждебной и антипрогресивной и
подвергалась таким злобным нападкам, что её
представитель Арнольд Ваатц был в первый момент
шокирован агресивностью публики. Подобные же
неприятные минуты пережил и представитель партии
СДПГ Франк-Вальтер Штайнмайер. Попытавшись
объяснить с экономической точки зрения
невозможность скорого закрытия АЭС, он нарвался
на злобные окрики и личные оскорбления, причём
никто даже не попытался выслушать его до конца
или хоть чем-то возразить.
Не выбилась из общего ряда беспредметного словоизлияния и
Маргот Кесман, бывший руководитель ЕЦГ,
лишившаяся своего поста из-за злоупотребения
алкоголем. Ни словом ни обмолвившись о проблемах
церкви или проблемах христианской идеологии, она
призвала защищать права иностранцев и
гомосексулистов, высказалась за большую
материальную помощь странам третьего мира, а
также призвала оградить турок, временно
проживающих в Германии, от "популистских
памфлетов", имея ввиду Тило Саррацина.
Анализируя результаты 33-го дня евангелической церкви, можно
порадоваться за «зелёных». Они приятно провели
время, в очередной раз у них была возможность
нести с трибуны уже много раз высказанный вздор,
в едином порыве освистать приглашённых, которые
не придерживаются их взглядов. Но совершенно
непонятно, какое отношение это действо имело к
делам церковным и к христианству вообще. Какое
отношение к христианству имеют так называемые «права»
женщин, гомосексуалистов и интеграция
иностранцев? И не по-христиански ли было бы все
эти проблемы сверять с хритианским учением, с
Библией, а не апеллировать к политике?
Источник: „Ost-West-Panorama“
|
